在這個感情泛濫的時代，離婚率不斷攀升，讓我們的確感到很困惑，是人太現(xiàn)實，還是社會的潮流，看看現(xiàn)在的世界吧，閃婚，試婚，結(jié)婚，離婚。電視臺什么最火，征婚吧，什么讓人值得思考，關(guān)于調(diào)解方面的吧，什么人間，什么金牌調(diào)解員，讓我們值得深思阿，其實想想并不是什么大事，沒有什么了不起的事，我們經(jīng)常都在念退一步自然寬，忍一時風(fēng)平浪靜……，為什么我們都忍不住呢，也許是那該死的面子問題，讓你沒了兒子，妻子，愛不是很復(fù)雜吧，你想有個驚天地泣鬼神的愛嗎？你想要那傳說中的浪漫故事發(fā)生在你身上嗎也許不是好事，看看那些曾經(jīng)浪漫的人兒有幾個是執(zhí)子之手，與之偕老的，不過是花好月圓后曲終人散，終久躲不過現(xiàn)實瑣事的纏繞，有人感嘆怎么沒有先遇見你，你先遇見又怎么樣，不一定你們在一起就很快樂，幸福！有個故事說到：一個英俊蕭灑的男孩，一日賞景至郊外，看到一位風(fēng)華絕代的佳人，孤獨的站在小溪邊上，她的神情，她的氣質(zhì)，感動了他，佳人對他一笑，淺淺溫柔的笑深**入他的心間，初相見便情根深種，與君相識，猶入故人歸，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)，佳人邊舞邊歌，：蒼天為證，無論千秋萬代，我都要和郎君在一起，若要我離開我的至愛，除非山崩地裂，?？菔癄€，若我離開我的至愛，除非數(shù)九寒天起霹靂，三伏酷暑天飛雪，……。‘’ 他卻說：‘’為見你一面，我在佛前求了五百年，能得到你如此深情的誓言，縱然喝夢婆湯我也滿足。‘’佳人看著他，苦笑了一下，卻有說不出的憂傷。春宵苦短日高起，他醒來佳人卻失了芳蹤，身邊只有一座石墓，看了碑文才知佳人早已作古，原本情定三生，哪料人鬼殊途阿，一時貪歡也值他生死相許，于是，他便自絕在佳人墓前。這不過是一個人鬼情未了的聊齋版故事，這里面的主人公對愛至死不渝，以愛殉情。雖然故事感人，但畢竟是人們的想象，我們在來看一個大家都熟知的故事吧。 我們來看看水滸里面的潘金蓮，說起她，我們都不陌生，甚至是用來形容現(xiàn)代小三，不良婦女的說法，是的，潘金蓮是有違道德問題，不忠誠，被叛了丈夫，是應(yīng)該被唾罵，但罵她的時候，你可不可以先換個角度想想，在古代，女人的身份是極其卑微的，男人可以三妻四妾，尋花問柳，天經(jīng)地義。女人在家卻要三從四德，盡守婦道，就算老公死了，也不可以改嫁，要立貞節(jié)牌坊，這就是古代女人的命運。潘金蓮就在那個社會沒有守住所謂的忠貞，道德敗壞，男人不可以容忍自己的老婆出軌，對自己問題卻認為理所當然，這也是這個社會的悲哀，我個人比較佩服潘金蓮，不是主張她出，不是支持她的不忠，而是以現(xiàn)在這個社會來比較，我們先看看她的生活條件，老公是賣煎餅的，起早貪黑，潘金蓮就在家做做飯，縫縫補補，老公忠厚老實，但相貌丑陋，身材矮短，我們可以想象潘金蓮一定是一個婀娜多姿，有一雙水波瀲滟的眼睛，這樣的用詞應(yīng)該不夸張，你想，不是這樣的怎么又能把那風(fēng)流的西門慶的魂勾走呢，西門慶是何等人物，能讓他見一面就心動的女人，肯定也不一般，而潘金蓮卻嫁給了武大郎這樣一個沒錢沒房也沒車的人，卻讓我們不竟感嘆，是月老牽錯了線還是搭錯了橋，看看武大郎，除了身材矮小，相貌丑陋不說，而且一天只知道早出晚歸，賣他的煎餅，夫妻語言也很少，早上走的時候說：娘子，我走了。晚上回來說：娘子，我回來了。更別提有什么情趣或懂女人心了。潘金蓮遇到西門慶就是很自然的事了，因為他們的這一舉動，成了名留千古的奸夫**，我想說的是，如果是你，你又是否能做到象潘金蓮一樣，每天守住象武大郎這樣一位丈夫呢，也許是避而遠之吧，更別說跟他過日子，潘金蓮雖然敗壞了道德，但她承受了，擔起了她的過錯。而想想現(xiàn)代社會濫情，比起潘金蓮又如何呢？‘’大王意氣盡，賤妾何卿生‘’，這是虞姬對項羽說的話，沒了項羽，她也不想活了，殉情是她最完美的選擇，我們不禁想起了問世間情為何物，直教人生死相許的詩句來。生活平平淡淡才是真，不必去刻意追求那不很實際的浪漫生活，當然我并不反對浪漫，只是說不要過于去追求，那只能是調(diào)劑生活的一味良藥，夫妻之間應(yīng)該多一些包容，忍耐，更多的男人一點，也更多的女人一點，別等到歲月忽已晚的時候再回首，也許一切都回不了頭，執(zhí)子之手，與之偕老，萬法皆生，皆系緣分，偶然的相遇，驀然回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那?。?！ （以上只是代表個人觀點，不代表其他意思，）