一、關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度
潦草是最大的錯(cuò)誤，沒有比潦草更大的錯(cuò)誤了。藝術(shù)創(chuàng)作不是“探囊取物”，要把整個(gè)生命力投進(jìn)去，如“獅之搏象”，如“無鞍騎野馬”；“赤手捉毒蛇”，必須全力以赴，精力高度集中。
有的人一輩子精力從來沒有集中過，因此做不好事。大科學(xué)家大藝術(shù)家都是能夠高度集中經(jīng)歷的。古人云：“萬物靜中得”，靜就是靜下心來，思想高度集中。水分散了就淺，集中起來就深，聰明二字如何解釋？聰是聽的清，明是看的明，也就是思想能夠集中的意思。
二、關(guān)于山水畫的技法
（一）構(gòu)圖：
畫畫前，先醞釀情緒，再設(shè)計(jì)方法。對風(fēng)景對象將信將疑，意境還不十分鮮明的時(shí)候，坐下來慢慢細(xì)看，有時(shí)會(huì)得到啟發(fā)。我畫《鑒湖》就是如此，本來興趣不很高，定下心來凝視，飽覽？看，想到古人所說：“湖光如鑒”，覺得有所啟發(fā)，意境醞釀得比較成熟了，經(jīng)過組織加工，終于畫成了一幅畫。古人說：“萬物靜觀皆自得。”成見往往使人聽而不聞，視而不見。仔細(xì)觀察，心要像明鏡一樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切景物都生意盎然。所以畫畫之前靜下心來，仔細(xì)觀察很重要，心情煩亂是沒法畫好畫的。
三、關(guān)于藝術(shù)修養(yǎng)
藝術(shù)家要善于學(xué)習(xí)，向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，黃賓虹老先生說，學(xué)藝術(shù)要多“交朋友”，他廣為搜羅古今中外的作品，作為自己的借鑒。我去拜訪他，發(fā)現(xiàn)他家里到處都是圖書畫冊，真是只剩下了僅容促膝之地。我們不僅要向成功的藝術(shù)品學(xué)習(xí)，也可以向有圈點(diǎn)的甚至是失敗的藝術(shù)品學(xué)習(xí)。譬如有的人有很好的構(gòu)思和意境，但是他表現(xiàn)得不好，經(jīng)過你的努力把它畫好了，這就是繼承。從來很多科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造也是這樣，是經(jīng)過許多人持續(xù)地努力才最后獲得成功的。大藝術(shù)家的吸收面都是很光的，我曾經(jīng)訪問過蓋叫天老先生，他是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的人，他很敏感，幾乎從任何事物中他都能夠找到和自己業(yè)務(wù)的聯(lián)系，對一炷香，他可以從香煙繚繞的形態(tài)中得到舞蹈動(dòng)作的啟發(fā)，石獅子、十八羅漢的各種表情動(dòng)態(tài)也都成了塑造舞蹈形象的參考。
